لقد أضناني التفكير في كتابة مذكراتي وبعد عناء وأنا أطالع التعليقات التي يبعثها أصدقائي بمكتوب وجدت تعليق من الأخ قدورة وقد ذكر لي أن الرجل الذي يعشق المرأة لجسدها يعتبر محبوب دائم تلك مفاهيم سطوره التي قرأتها لذلك بحثت عن موضوع للخيانة الزوجية لدي الطرفين وكانت الخلاصة أن خيانة الزوجة مؤثرة في حياتها وحياة زوجها لأنها أنثي أما خيانة الزوج فهي تحدث بإستمرار من الرجال وهذا لايعيب الرجل … ما يعيب الرجل السرقة  … وما يعيب المرأة الزنا

في بداية الزواج يعتقد كل زوج وزوجة بأنه هدية من الله تعالى للطرف الآخر، وعندما يستمعان إلى مشكلة زوجية حدثت بين اثنين يستغربان حدوث ذلك، وبعد مرور الأيام ومضي السنون إذا بهما يمران بمشاكل لم تكن متوقعة. وأكثر المتزوجين لا يدركون أن عمر الإنسان له أثر في تغيير نفسيته وطباعه، والمشاكل الزوجية تنشأ عندما لا يراعي الزوجان أحكام السن وتقدمه وتقدم العمر الزوجي، واختلاف حاجات الطرف الآخر بتغير المراحل العمرية ـ وخصوصًا المراحل العمرية الزوجية ـ.يحتمل أن يطرأ على العلاقات الزوجية متغيرات؛ فقد تتغير سلوكيات الزوج وتصدر منه تصرفات غير مشروعة وقد تكون محرمة كالخيانة الزوجية، وهذه التصرفات لا شك أنها تعبر عن شخصية فاعلها أو مقدار تدينه وعلمه وفهمه كما هي تعبير واضح أيضًا عن نوعية العلاقات الزوجية ومقدار رسوخها وتعلق الطرفين بها. وبالرغم من أن الخيانة الزوجية ليست أمرًا شائعًا في عالمنا العربي الإسلامي، إلا أننا لا ننكر حدوث مثل هذه الحالات التي ندرجها تحت المشاكل الزوجية السلوكية.

ما هي أسباب الخيانة الزوجية؟

هناك الكثير من الأسباب التي قد تدفع الأزواج إلى الخيانة الزوجية نذكر منها على سبيل المثال :

1ـ عدم اهتمام الزوجة نفسها:( عندها يفكر الزوج بجسد آخر لإشباع غريزتة )

2ـ الملل في الحياة الزوجية:( للرجل )

3ـ زيادة الاهتمام بالأبناء:( للمرأة )

4ـ إغفال الزوجة لاحتياجات الزوج العاطفية:

5ـ عدم السعادة في الحياة الزوجية مع كثرة الخلافات.

6ـ ضعف المستوى الثقافي ووجود فارق تعليمي بين الزوجين:

7ـ عبوس الزوجة وشكواها المستمر من الأولاد والأعمال وهذا ما يسمى بالنكد الزوجي.

8ـ المشاكل الجنسية:( لكليهما ) ولكن عند الرجل أكثر

9ـ الاختلاط غير الشرعي في العمل والمناسبات:( للرجل )

10ـ تغيير المسار: بالنسبة للأثنين معاً

11ـ المراهقة المتأخرة: وعادة ماتكون عند الرجل

وقد تكون الصحبة السيئة دافعًا للزوج على الانحراف أو الخيانة.